HOT ! 【真筆】茶掛　薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付

４月２３日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７４.５cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙、表装ともに良い状態です。古墨　曹素功　醉墨淋漓。美品です。春入千林處々鶯　掛軸 紫野大徳寺　立花大亀　茶掛。こちらの茶掛　薫風自南来 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。稲田吾山／渡辺南岳 箱書・双幅 掛軸 絹本〈寺崎広業 師事〉。関防印は惺々著です。墨　唐墨　中国　鉄斎　書画　習字　硯。軸先：木製　黒漆塗。な*a様 【画賛掛け軸】巳の日の出「日新 日々新」。　　紙本：墨書。美品 日本書画 【棟方志功 】 掛け軸 書 紙本　箱あり。　　箱書、花押があります。※迎春お値引き　岡田茂吉没後70年特典　複製書『進歩向上』。　付属品：共箱、タトウ箱付です。硯　龍渓石。〜薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）とは？〜裏千家では薫風自南来（くんぷうじなんらい）と読み下すようです。端渓硯　梅刻硯　すずり　宋坑　彫花硯　硯。「五灯会元（ごとうえげん）」巻十九による。桜の花 水墨画 掛軸2本セット。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃（うんもんぶんえん）は「東山水上行（とうざんすいじょうこう）と答えたが、圜悟克勤（えんごこくぐん）は、自分なら「薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）　殿閣生微涼（でんかくびりょうをしょうず）」と答えた、という。書道、水墨画名品【最高級老坑仔巖紫端渓古硯】希少貴重　高級唐木硯箱付　新品未使用。これを聞いて大慧宗杲（だいえそうこう）が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになった。西郷南洲　肉筆　金色額縁。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤（えんごこくぐん）がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかならない。【美品 初版 帯あり】 NEWTYPE I 赤毛のアン。だが、その境涯とはどういう境涯であろうか。大徳寺戸上明道直筆　春入千林処々鶯　共箱。それは畢竟（ひっきょう）するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラリッとあたり前に行ずることと解しておいて、大過ないであろう。古筆　唐筆　羊毛　中国　アンティーク　上海工藝　毛筆 4本セット　竹。相対を絶した禅者の境地である。端渓硯 書道具 文房具 硯 共箱 (送料込み)。