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室町時代 不動明王像 肉筆 絹本 古仏画 仏教美術 時代物の詳細情報

ご覧いただきありがとうございます。​■ 作品の特徴​肉筆・絹本: 印刷ではなく、絹に直接描かれた手書きの作品です。その力強い筆致からは、当時の職人の高い技術と深い信仰心が伝わってきます。​■ 状態について(必ずご確認ください)本作は数百年という長い年月を経た大変古いお品です。​しかし、その剥落が生み出す独特の枯れた風合い(侘び寂び)は、現代の絵画にはない圧倒的な「時代の重み」と「慈悲深さ」を感じさせます。​■ サイズ​全体: 約 157 × 51 cm​本紙: 約 86 × 37 cm。茶道具 一行軸「松無古今色」 三玄院前住職 藤井誡堂師筆。室町時代頃のものと推定される、非常に歴史ある不動明王像の古画掛軸です。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。「孟法師碑 臨書半紙手本 提山 肉筆」 「提山先生用筆 龍吟 羊毛筆」。​室町様式: 燃え盛る火炎(迦楼羅炎)を背に、力強い憤怒相で盤石に座す不動明王の姿が描かれています。祖父の宝 時代の掛軸 書道筆保証  日本 中国
※3 X997C3-3。茶掛  江戸千家宗蓮華庵家10代家元 川上閑雪 筆「和」紙本 桐箱 掛軸 インテ。​真鍮製軸先: 軸先には重厚感のある真鍮が使用されています。古墨 曹素功 醉墨淋漓。春入千林處々鶯 掛軸 紫野大徳寺 立花大亀 茶掛。そのため、経年による絵具の剥落や色あせ、全体的な擦れ、絹本の傷みが顕著に見られます。稲田吾山/渡辺南岳 箱書・双幅 掛軸 絹本〈寺崎広業 師事〉。墨 唐墨 中国 鉄斎 書画 習字 硯。仏教美術としての資料的価値はもちろん、骨董品としての美しさを楽しんでいただける方にお譲りしたく存じます。な*a様 【画賛掛け軸】巳の日の出「日新 日々新」

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